Нам стоит задать себе неудобные вопросы — почему наше богатство растёт, а свободное время нет? Почему мы не покончили с бедностью, хотя нашего богатства вполне достаточно для этого? Почему существует такая сильная дискриминация по географическому признаку и уровень доходов больше чем наполовину определяется тем, в какой стране вам посчастливилось или не посчастливилось родиться?…
Иногда в человеке предпринимательская креативность проявляется практически с рождения. Мы вынуждены это признать, нравится нам это или нет. Вот, например, Артур Эбзеев. Он официально приобрел (т.е. купил, а не подарили) самую большую квартиру (274 м2) в элитном доме на Остоженке, когда Артуру было всего 4 года.…
Вы когда-нибудь совершали пробежку в четыре утра? Я нет, но очень хочу. Тогда бы я смог написать небольшой рассказик. Про то, как просыпаюсь от специально громкого треска будильника и быстренько делаю специальную зарядку для быстрого пробуждения. Иду в ванную и умываюсь специальным гелем для нежной и чувствительной кожи, чищу зубы специальной отбеливающей пастой.…
Я находился на «усиленном обеспечении», на нейролептиках. До психушки я боялся того, что есть некоторые вещи, которых человек может не выдержать. На чисто физиологическом уровне не может. Я полагал, что это будет самое страшное. В психушке, когда меня стали накапливать ?сверхсильными…
Считаю, что туркам должно быть стыдно за своих султанов. Один – Селим Пьяница, другой – Ибрагим Безумный. Ну не позорно ли? То ли дело в Византии: там что ни святой, то великомученик. Вот к примеру содержание книги Величко «Святые императоры Византии» – отрадно видеть, что на протяжении более, чем тысячелетия своей истории духовная предшественница России управлялась едва ли не одними святыми:
Глава 1.…
Мы познакомились с ним двадцать два года назад, и никогда не были дружны – людям с разницей в тридцать три года дружить нет никакой необходимости; кроме того, старик Эд любил мёртвых – это единственное, что он коллекционировал, – а я был живой, и перечил ему по пустякам.…
Кроме прочего, я его любил.
Такой уже, застарелой любовью, наподобие явившейся в юности жестокой, но нужной болезни, которая поначалу казалась достоинством, затем тяготила, а потом заставила вырасти в то, чем я стал, мы стали.
За свою долгую жизнь он был пять раз женат, всякий раз на ярких женщинах (раньше это было предметом гордости – теперь же любой дебил может пять раз жениться на сногсшибательных девках), сидел в тюрьме за попытку создать кусок России на севере Казахстана (в сущности, теперь мы занимались на востоке Украины тем же самым), коротко посещал пять или шесть военных конфликтов – скорей как наблюдатель, но в Сербии повоевал несколько недель в пару заездов (я всю его сербскую эпопею, чуть, в стиле старика Эда, мифологизированную, неплохо знал, потому что многократно пьянствовал с теми сербами, что были с ним рядом).…
Как стало известно «Фонтанке», в ночь избиения в квартире на Будапештской улице находились шестеро взрослых: 31-летняя хозяйка Елена Холмирзоева, отмечавший свое 25-летие бывший контрактник ВМФ Сергей Караванов, его 21-летний друг Иван Беляков и их товарищи Мелисса, Роман и Виталий. По меньшей мере, несколько человек из компании слыли завсегдатаями квартиры и чуть ли здесь не жили.…
Николай Розов свёл воедино черты разработанного Ю.Левадой и Л.Гудковым и подкреплённого результатами многолетних социологических опросов нормативного концепта «простой советский/постсоветский человек»:
– «массовидный, усреднённый, подозрительный ко всему новому и своеобразному;
– неспособный понять поведение другого, если оно не выражено в языке иерархии государственных статусов;
– адаптированный к существующему социальному порядку – адаптация носит пассивный характер: массовый человек принимает произвол остающегося по-прежнему бесконтрольным “государства”;
– ограниченный (в интеллектуальном, этическом и символическом плане), не знающий иных моделей и образов жизни, ориентирующийся на упрощённые образцы отношений;
– иерархический, чётко осознающий, что не только экономические и социальные блага, но и человеческие права, внутреннее достоинство, уважение, “честь” распределяются в соответствии с социальным статусом и положением в структурах власти;
– хронически недовольный прежде всего, тем, что предоставляется ему в качестве всем “положенного”, а потому разочарованный, завистливый, фрустрированный постоянным и систематическим расхождением внутренних запросов, и тем, что ему “дано”;
– считающий себя вправе обманывать всех, с кем он имеет дело: как начальство, власть, так и своих близких, лукавый, демонстрирующий лояльность властям и своему окружению, но по- настоящему заботящийся лишь о своем выживании или об очень узко понимаемых прагматических интересах;
– неуверенный в себе, он никогда не может полагаться на действие правил формальных государственных институтов, значит, на правовую и социальную защищённость, стабильность, предсказуемость условий своего существования; имеет хронический комплекс недооценённости, коллективной ущемлённости;
– вместе с тем его разочарованность и чувство неполноценности компенсируются сознанием своей (массовой, коллективной) исключительности;
– эти чувства прорываются неупразднимой ностальгией по идеализируемому прошлому, к которому относят все несостоявшиеся мечты, страхи вплоть до ксенофобии и параноидальной убеждённости в существовании внешних и внутренних врагов, тёмных сил и “заговоров” против России;
– жёсткость предъявляемых к нему нормативных требований и правил снимается не только двоемыслием и лукавостью, но и коррупцией (причём эта коррупция двунаправленная: подкупается не только власть, но и само население.…
Предмет, который ничего не означает и действие, которое равно само себе и не отсылает нас ни к чему иному – вот что по-настоящему невыносимо, недостижимо и притягательно для нас, людей, безнадежно захваченных интерпретацией, толкованием метафор и символов, платоническим возведением всего к умозрительному образцу, отравленных логоцентризмом слуг репрезентации, занятых чтением мира как послания, наделением всего проекциями своих желаний и страхов.…