«Между тем наш ужин затянулся далеко за полночь.
– Я тебя провожу до гостиницы, – заявил вдруг Лимонов, когда я сказал, что устал и мне пора уходить.
– Спасибо, не надо.
– Нет, я пойду провожать, – не унимался Эдуард. – Прогуляемся.…
С: Алло, Алексей Валентинович? Алло.
Женщина: Алло. Игорь Иванович, добрый день, сейчас я соединяю, по первой.
Слышен звук работы коммуникационного устройства.
У: Алло
С: Алексей Валентинович, дорогой (усмехается).
У: Да, Игорь Иванович, весь внимание. Как я рад тебя слышать.
С: Да не говори, я тоже.…
В стихийно сложившейся и, к несчастью, повсеместно господствующей примитивной социологии бытуют превратные представления о массе и меньшинстве, когда под первой понимается совокупность экономически беспомощных классов, а под второй — вершина социальной пирамиды. Пока мы не исправим quid pro quo, нам не продвинуться ни на шаг в понимании социального.…
Противопоставление модерна и архаики часто встречается в науке и публицистике, но при этом авторы как правило не разъясняют, что имеют в виду. «Архаикой» клеймят нечто, что не нравится автору, а положительные явления в таких случаях отождествляются с модерностью и прогрессом. Бывает, что автору не нравится модерность, и тогда он критикует современность с позиций традиции либо пост-современности: «постмодернистской» или футуристичной.…
Каждый за себя, один Бог за себя и за того парня.
Жили три брата. Вместе учились, вместе не выучились. Иван клал дороги, Матвей строил дома, а Марк продавал телевизоры, чтобы люди не видели эти дороги и эти дома. В детстве все хотели ловить стрижей и прыгать по луне, но вышло как вышло.…
– Джемма, вас кто-то спрашивает внизу.
Мартини произнес эти слова тем сдержанным тоном, который они оба бессознательно усвоили в течение последних десяти дней. Этот тон да еще ровность и медлительность речи и движений были единственными проявлениями их горя. Джемма в переднике и с засученными рукавами раскладывала на столе маленькие свертки с патронами.…
Что же касается объяснения этой способности к самопожертвованию, составляющей истинную сущность «нравственности», то все моралисты религиозные, утилитарные и другие — все впадали по отношению к ней в ошибки, нами уже отмеченные. Только молодой французский философ Гюйо (в сущности, быть может, не сознавая этого, — он был анархист) указал на истинное происхождение этой отваги и этого самоотвержения.…
Но ни богословы, ни метафизики не сумели указать на тот простой и поразительный факт, что все животные, живущие в обществах, тоже умеют различать между добром и злом точно так же, как человек. И, что всего важнее, их понимание добра и зла совершенно то же, что у человека.…
Самое время куда-нибудь ехать.
Уехать, даже не дожидаясь окончательного тепла.
В Павлово-на-Оке, где с высокого берега второй по важности нашей реки хочется бесконечно смотреть на величественную пустоту.
В Гороховец, где обозревать родину надо с холма, на котором стоит мужской монастырь.
В Галич, где нужно терпеливо искать сначала один выход к озеру, потом второй, потом третий, а потом подняться над городом, ближе к железной дороге, – и там замереть.…
«Истина, — продолжил Ницше, — достигается преодолением неверия и скепсиса, а не детским желанием, чтобы что-то было именно так и не иначе! Желание вашего пациента положиться на волю господню — это неправда! Это всего лишь ребяческое желание — и ничто более!…